摘要：在整個(gè)本土設(shè)計(jì)大家庭中，是什么因素使得中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展，唯獨(dú)成為可以比肩全球室內(nèi)設(shè)計(jì)的一支新生力量？以至它的迅猛崛起已然默默成為一種無(wú)聲國(guó)家力量的象征，而展現(xiàn)在當(dāng)今全球化視野中。

文/葉錚

始于四十年前鄧公開(kāi)啟的那場(chǎng)改革開(kāi)放，深刻改變了全民族各個(gè)領(lǐng)域的命運(yùn)，其中就包括當(dāng)代中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)。然而，在相同的歷史背景與時(shí)段內(nèi)，中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展卻在整個(gè)設(shè)計(jì)大家庭中，完成了從零起點(diǎn)至世界一流設(shè)計(jì)大國(guó)的跨越。這一現(xiàn)象足以讓我們重新看待“室內(nèi)設(shè)計(jì)”—— 這一既熟悉又陌生的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

上世紀(jì)八十年代末，改革開(kāi)放的最前沿城市已經(jīng)開(kāi)始步入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的進(jìn)程。在此同時(shí)，另兩起標(biāo)志性事件是；1987年與1988年，浙江美院與中央工藝美院分別成立了以室內(nèi)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)；1989年，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)宣告成立。至此，叩開(kāi)了中國(guó)大地以空間環(huán)境為主導(dǎo)意識(shí)的室內(nèi)設(shè)計(jì)之門(mén)。

大約在2010年前，從一批率先來(lái)自西方發(fā)達(dá)國(guó)家的專業(yè)設(shè)計(jì)人士身上聽(tīng)到：“雖然…… 還有相當(dāng)差距，但中國(guó)一流室內(nèi)設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)與國(guó)際水準(zhǔn)比較接近”。當(dāng)時(shí)聽(tīng)到此言還頗為詫異，如果這樣的評(píng)判僅僅是中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)初顯端倪的反映，那么，如今由四面八方匯聚而來(lái)的聲音，已成為一股時(shí)代洪流。

回頭試問(wèn)：在整個(gè)本土設(shè)計(jì)大家庭中，是什么因素使得中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展，唯獨(dú)成為可以比肩全球室內(nèi)設(shè)計(jì)的一支新生力量？以至它的迅猛崛起已然默默成為一種無(wú)聲國(guó)家力量的象征，而展現(xiàn)在當(dāng)今全球化視野中。 

1 .  室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的時(shí)代緣由

當(dāng)代中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的起步與發(fā)展有著綜合性的疊加因素，包括文化心理、時(shí)代發(fā)展、人材分流、專業(yè)屬性等。其中有顯性與隱性因素，初步梳理如下：

第一，從九十年代開(kāi)始的大規(guī)模城市更新建設(shè)，歷時(shí)三十余年，規(guī)模之大，時(shí)間之久，為中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)興起提供絕佳的歷史機(jī)緣。建設(shè)的范圍從樓堂管所到區(qū)域開(kāi)發(fā)、從公共設(shè)施到居家住宅，為室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)造了大量不同空間類型的實(shí)踐機(jī)會(huì)，成為全球最大的室內(nèi)設(shè)計(jì)建設(shè)基地。

第二，長(zhǎng)期貧窮落后所形成的群體急迫感，與傳統(tǒng)文化中存在的“好面子”觀念，雙雙強(qiáng)烈推動(dòng)了室內(nèi)外裝飾裝修的盛行。并由此成為當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在中華大地全面鋪開(kāi)的集體心理基礎(chǔ)。相對(duì)大型土木建設(shè)而言，裝飾裝修是最易裹上光鮮華麗的外衣，可快速滿足“好面子”的潛在文化意識(shí)，且實(shí)施的周期與成本相對(duì)經(jīng)濟(jì)，對(duì)于脫貧之初的九十年代，傾力選擇以裝飾為主導(dǎo)的室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)之路，此舉不失為一劑改善環(huán)境、提升形象、順應(yīng)社會(huì)心理的捷徑與良藥。也因此充分證明了：室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展定有其必然的文化土壤。

第三，早期沿海地區(qū)五星級(jí)酒店的建設(shè)，無(wú)疑普遍成為了時(shí)代裝修的樣板，打開(kāi)了長(zhǎng)期封閉之后國(guó)人的視野。對(duì)奢華酒店的崇拜情結(jié)，一時(shí)深度席卷著人們的內(nèi)心世界，酒店形象作為美好生活的向往，成為了一種集體膜拜的圖騰。以致于在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，即便面對(duì)的并非是酒店空間，不少項(xiàng)目的業(yè)主仍然希望設(shè)計(jì)成五星級(jí)酒店的感覺(jué)，以彌合長(zhǎng)期貧窮落后所導(dǎo)致的心理失衡。如此現(xiàn)象，對(duì)于三十年前邊學(xué)邊干的本土室內(nèi)設(shè)計(jì)師們，除去非理性因素的負(fù)面誤導(dǎo)，其正向作用無(wú)疑于社會(huì)給出了命題創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)，將當(dāng)時(shí)的室內(nèi)設(shè)計(jì)在技術(shù)操作層面上，提到了一個(gè)明確的要求，造就了特定時(shí)期推動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)起步的特定方式。

第四，室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一個(gè)時(shí)代的新生行業(yè)，在專業(yè)人材的儲(chǔ)備上幾乎是一片空白，由此使得大批有志美術(shù)理想，以及其它相鄰設(shè)計(jì)學(xué)背景的各路青年，轉(zhuǎn)身投入到陌生的室內(nèi)設(shè)計(jì)師行列。豐富的學(xué)科背景之下，不乏收羅了一批50后、60后的時(shí)代優(yōu)秀人才。這一寶貴的人才資源，構(gòu)成了當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域日后的中堅(jiān)力量。同時(shí)，亦為中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的騰飛奠定了人才基礎(chǔ)。如此人才流變的多樣化疊加，集中體現(xiàn)在八十年代末和九十年代初的歲月。

第五，處于三十年前的社會(huì)現(xiàn)況，建筑裝飾裝修可謂是時(shí)代新型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)熱點(diǎn)。這一熱點(diǎn)決定了大批人員，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人小康，完成原始積累，紛紛投入到室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修的行列。但凡經(jīng)濟(jì)形態(tài)出現(xiàn)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，往往都將大量吸引當(dāng)時(shí)最富才華與抱負(fù)的那群人。從一開(kāi)始，室內(nèi)設(shè)計(jì)的從業(yè)之路便被社會(huì)賦予了追求富足的民間神話。

第六，“量身定制”作為空間設(shè)計(jì)專業(yè)的一大特征，決定了室內(nèi)設(shè)計(jì)無(wú)法完全采取“拿來(lái)主義”的設(shè)計(jì)方式。面對(duì)每一不同空間條件之下的設(shè)計(jì)主體，室內(nèi)設(shè)計(jì)常見(jiàn)的借鑒方式，充其量?jī)H限于對(duì)設(shè)計(jì)觀念與形式手法的追求和模仿。這一專業(yè)特性決定了室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須具備系統(tǒng)扎實(shí)的專業(yè)技能與知識(shí)，并且隨著新技術(shù)、新觀念的發(fā)展而不斷更新充實(shí)。否則，對(duì)于一位獨(dú)立的職業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師而言，幾乎是不可能生存下去的。因此，作為一個(gè)優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，能夠獨(dú)立、務(wù)實(shí)、全面、深入的面對(duì)所有來(lái)自不同項(xiàng)目、不同空間所需解決的問(wèn)題，是一種不可或缺的基本職業(yè)素質(zhì)。長(zhǎng)此以往，這種專業(yè)屬性造就了室內(nèi)設(shè)計(jì)師不斷提升的創(chuàng)造能力和日益厚積的專業(yè)知識(shí)。

第七，巨大的建設(shè)規(guī)模，使中國(guó)成為全球性的設(shè)計(jì)平臺(tái)。來(lái)自世界各國(guó)一流的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)，紛紛躋身于中國(guó)的建設(shè)舞臺(tái)，其中不乏國(guó)際著名的設(shè)計(jì)大師。這一近距離強(qiáng)化學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在缺乏大量專業(yè)資訊，全球信息不對(duì)稱的年代，從觀念、審美、形式、技術(shù)、操作、管理、物料等眾多層面，起到了教科書(shū)的作用，在當(dāng)時(shí)，無(wú)疑全方位提升了本土設(shè)計(jì)師的整體能力。

第八，起源于空間裝飾與陳設(shè)的室內(nèi)設(shè)計(jì)，它的低技術(shù)含量與高藝術(shù)特征是其重要的專業(yè)屬性。這一屬性充分吻合了九十年代，室內(nèi)設(shè)計(jì)在我國(guó)發(fā)展之初的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，低技的入門(mén)要求和深厚的文化傳統(tǒng)，優(yōu)先成為贏得該領(lǐng)域快速提升的時(shí)代入場(chǎng)券。

可以肯定，關(guān)于當(dāng)代中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)何以高速發(fā)展的緣由，上述八點(diǎn)定有偏頗遺漏。卻也從中窺見(jiàn)了導(dǎo)致三十年巨變的一些因素：時(shí)代的選擇、國(guó)力的提升、社會(huì)的要求、經(jīng)濟(jì)的導(dǎo)向、觀念的推動(dòng)、人才的流變等。在眾多疊合的因素中，有的是顯性因素，有的卻是潛在因素。其中，有關(guān)人才格局的流變，就是快速邁向卓越的隱性關(guān)鍵因素。

事實(shí)上，始于上世紀(jì)末的時(shí)代選擇，社會(huì)將一批優(yōu)秀兒女推向了噴薄而起的城市建設(shè)大潮。那場(chǎng)對(duì)人才的歷史分流與聚集，好比古代“田忌塞馬”：全社會(huì)為起步之初的室內(nèi)設(shè)計(jì)，提供了一批上等品質(zhì)的快馬，投放到中等品質(zhì)的賽馬跑道上，雖然起跑遲后，但加速的能量最終處于賽道前列。

所不同的是：“田忌塞馬”出于孫臏之謀略，而當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)這場(chǎng)賽跑卻是一場(chǎng)順其自然的時(shí)代分流。這一人才分流的結(jié)果，導(dǎo)致進(jìn)入室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的人才素養(yǎng)，優(yōu)于該領(lǐng)域?qū)?zhí)業(yè)所具備的常規(guī)要求，從而出現(xiàn)歷史性人才流變與擇入標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)位。如此歷史性錯(cuò)位才是今天中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)能夠進(jìn)入世界高水平行列的潛在關(guān)鍵因素。

這般人才潛能與需求的錯(cuò)位現(xiàn)象，在其它設(shè)計(jì)領(lǐng)域似乎未見(jiàn)規(guī)模性出現(xiàn)而成為一種時(shí)代特例。恰巧是這一奇特錯(cuò)位所形成的時(shí)代人才紅利，造就了日后近二十年中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的騰飛。同時(shí)，亦是部分沉淀在50后、60后，這一批藝術(shù)理想主義者身上，傳統(tǒng)教養(yǎng)與從業(yè)操守最后一次時(shí)代告白。

2 .  世紀(jì)末的最后十年 —— 掃盲與膜拜

上世紀(jì)末的最后十年，大規(guī)模爆發(fā)的城市建設(shè)，更像是一場(chǎng)初醒后擺脫貧窮落后的文化運(yùn)動(dòng)。起步之初，根本容不得人們有時(shí)間作出相應(yīng)的知識(shí)準(zhǔn)備，使得剛跨入這一洪流的成員，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)幾乎一無(wú)所知。面對(duì)這一全新的開(kāi)始，普遍缺乏應(yīng)有的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備；缺乏應(yīng)有的設(shè)計(jì)認(rèn)知與判斷；缺乏應(yīng)有的從業(yè)基礎(chǔ)與技能；缺乏應(yīng)有的前沿資訊與資源條件…… 最大的老師就是所面對(duì)的項(xiàng)目和問(wèn)題本身。在沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的年代，信息的高度匱乏嚴(yán)重阻礙了求知的視界。一個(gè)常見(jiàn)的現(xiàn)象是：倘如遇見(jiàn)一位平平常常的港臺(tái)室內(nèi)設(shè)計(jì)師共同參與同一個(gè)項(xiàng)目，那時(shí)候儼然便仰視成一尊大師，更何況歐美設(shè)計(jì)師的到來(lái)，都是打開(kāi)眼界，學(xué)習(xí)提升的大好機(jī)會(huì)。

這便是90年代：一個(gè)在設(shè)計(jì)界中處于“掃盲與膜拜”的時(shí)代，一個(gè)成為日后中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展騰飛的前期準(zhǔn)備時(shí)期。

當(dāng)時(shí)的60后剛好是三十出頭的而立之年，時(shí)代賦予他們難得的歷史機(jī)遇。一個(gè)更加特殊的現(xiàn)象是：鑒于大批從業(yè)人員自動(dòng)打下的美術(shù)基礎(chǔ)，加之市場(chǎng)比稿投標(biāo)開(kāi)始流行，手繪效果圖作為這批人入行的主要渠道，打開(kāi)了他們走向設(shè)計(jì)的大門(mén)。在那個(gè)時(shí)代無(wú)論甲、乙雙方，如此以效果圖思維來(lái)開(kāi)啟設(shè)計(jì)思維的方式，伴隨著超乎尋常的各種壓力，成為當(dāng)時(shí)推動(dòng)室內(nèi)外裝修設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要時(shí)代特色。

經(jīng)過(guò)約十多年的實(shí)踐與積累，本土室內(nèi)設(shè)計(jì)師在專業(yè)掃盲與對(duì)外膜拜的過(guò)程中開(kāi)始初見(jiàn)成效，世紀(jì)末的最后時(shí)光已然蘊(yùn)含著日后崛起的姿態(tài)。站在1997年的坐標(biāo)點(diǎn)，在香港回歸的同時(shí)，國(guó)內(nèi)本土室內(nèi)設(shè)計(jì)師在上海經(jīng)過(guò)多輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，得以全過(guò)程獨(dú)立完成了大型五星級(jí)酒店的室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，標(biāo)志著中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師開(kāi)始經(jīng)受具有相當(dāng)專業(yè)規(guī)模與難度的檢驗(yàn)。由此，開(kāi)啟了從1997至今 —— 中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的騰飛。 

3 .  21世紀(jì)第一個(gè)十年 —— 開(kāi)拓與建樹(shù)

處于世紀(jì)之交的千禧年，中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)界出現(xiàn)兩大變化：

首先，世紀(jì)末本土民營(yíng)室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所的悄然而至，意味著自我覺(jué)醒的中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師開(kāi)始誕生。（如：1995年成立的杭州典尚設(shè)計(jì)、1998年成立的上海泓葉設(shè)計(jì)等）。這一涌動(dòng)的新潮在隨后的十年中，紛紛花落全國(guó)一、二線城市，也相繼產(chǎn)生了一批明星制室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所（如：北京的清水、杭州的內(nèi)建筑、深圳的水平線、上海的黑泡泡等），打破了長(zhǎng)期以單一國(guó)有設(shè)計(jì)體制獨(dú)占鰲頭的格局，由此拉開(kāi)了當(dāng)代中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)新生力量的序幕。日后的事實(shí)證明，這些民營(yíng)事設(shè)計(jì)務(wù)所的誕生，成為本土室內(nèi)設(shè)計(jì)先鋒水準(zhǔn)不可或缺的重要力量。

其次，千禧年之初，時(shí)代的發(fā)展結(jié)束了九十年代以效果圖思維來(lái)代替設(shè)計(jì)本身的彎路，進(jìn)而開(kāi)始直面空間設(shè)計(jì)本身。手工效果圖的輝煌歷史一去不復(fù)返，回歸了它本應(yīng)具備的功能角色。與此同時(shí)，同樣告別傳統(tǒng)手工表現(xiàn)的另一場(chǎng)巨大變革是：許多設(shè)計(jì)事務(wù)所開(kāi)始放棄了數(shù)百年依賴的傳統(tǒng)制圖板，開(kāi)始轉(zhuǎn)向C A D繪制的全新方式。兩場(chǎng)手工的轉(zhuǎn)化均意味著，室內(nèi)設(shè)計(jì)開(kāi)始朝著與專業(yè)自身要求和時(shí)代發(fā)展接軌的方向跑去。

經(jīng)過(guò)上一個(gè)十年的艱苦積累， 以60后為主體的設(shè)計(jì)群體無(wú)疑成為21世紀(jì)之初，推動(dòng)中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)步的主導(dǎo)力量，逐漸結(jié)束以往“掃盲與膜拜”的設(shè)計(jì)狀態(tài)，時(shí)代的話題開(kāi)始將注意力轉(zhuǎn)移到諸如“簡(jiǎn)約主義”、“地域文化”、“新理性主義”等有關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)道路與方向的討論與思考。進(jìn)而在大量具體的項(xiàng)目實(shí)踐中梳理總結(jié)，填補(bǔ)之前專業(yè)建設(shè)的空白，無(wú)論是設(shè)計(jì)觀念還是設(shè)計(jì)技術(shù)、專業(yè)理論抑或方式操作，在室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)科中全面開(kāi)拓建樹(shù)，以最短的時(shí)間濃縮西方百年室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程。

在此期間，一些設(shè)計(jì)師的手法與概念風(fēng)格，一掃長(zhǎng)期以來(lái)陳舊土氣、瑣碎無(wú)序的設(shè)計(jì)效果，出現(xiàn)了一批具有清晰語(yǔ)言與表現(xiàn)邏輯，富有時(shí)代個(gè)性的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，使沉寂多年的中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)脫穎而出。同時(shí)，作為對(duì)實(shí)踐的思考總結(jié)，一批符合本土建設(shè)要求的室內(nèi)設(shè)計(jì)專著與標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范也相繼問(wèn)世，逐漸建立起“要什么”、“怎么做”的整體專業(yè)框架，最終完成了從零起點(diǎn)到全面崛起的第一次質(zhì)變，為日后進(jìn)一步發(fā)展騰飛奠定了專業(yè)基礎(chǔ)。

隨即在千禧年第一個(gè)十年中，中國(guó)設(shè)計(jì)界的面貌開(kāi)始蛻變，誕生了一批行業(yè)有推動(dòng)力的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品與代表人物（如：王瓊、葉錚、呂永中 等)；和一批有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)媒體與媒體人（如：《ID+C室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修》、《室內(nèi)設(shè)計(jì)師》、《INTERIOR DESIGN CHINA》等）； 以及有代表性的全國(guó)性學(xué)術(shù)團(tuán)體與行業(yè)活動(dòng)（如：CIID中國(guó)建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)，以及其年會(huì)與大賽活動(dòng)等）。

回望21世紀(jì)第一個(gè)十年，在60后為主體的作用下，當(dāng)代中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了從一窮二白到全面開(kāi)創(chuàng)的歷史進(jìn)程，更是本土室內(nèi)設(shè)計(jì)界和諧共進(jìn)的一段短暫而美好的時(shí)期。這一進(jìn)程在2010年上海世博會(huì)召開(kāi)之際，基本劃告一段落，同時(shí)，亦形成了改革開(kāi)放后當(dāng)代中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本格局。

4 .  21世紀(jì)第二個(gè)十年 —— 發(fā)展與超越

上海世博會(huì)之后的十年，可以說(shuō)是60、70、80后們?nèi)盒情W耀，厚積薄發(fā)的時(shí)期，是當(dāng)代中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的黃金歲月。

至此，我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)積攢一定的專業(yè)家底。在此這基礎(chǔ)上，70后室內(nèi)設(shè)計(jì)師迅速登場(chǎng)，幾乎清一色明星設(shè)計(jì)師的選擇模式，且數(shù)量規(guī)模顯超之前50、60后之和。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及其觀念的助力下，70后室內(nèi)設(shè)計(jì)師的崛起，伴隨著強(qiáng)烈的陣營(yíng)意識(shí)和市場(chǎng)戰(zhàn)略，迅速馳騁于本土室內(nèi)設(shè)計(jì)界的名利場(chǎng)。

在與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)進(jìn)程中，一批70后室內(nèi)設(shè)計(jì)師尋求各自的設(shè)計(jì)方向，從不同的專業(yè)切入點(diǎn)，刷新了表現(xiàn)語(yǔ)言的視域或高度，誕生了一批有影響力的作品和代表人物（如：琚賓、范日橋、吳濱 等）。

新生的力量持有新生的觀念。往日傳統(tǒng)價(jià)值觀主導(dǎo)下的行業(yè)秩序慢慢褪色，業(yè)界溫良氛圍隨之消解，中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)界面臨執(zhí)業(yè)誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)的分歧，這一對(duì)峙所直面的話題，對(duì)日后本土室內(nèi)設(shè)計(jì)師從業(yè)操守的真實(shí)性與健康性產(chǎn)生一定的影響。

正當(dāng)70后全面崛起之際，80后最新一代的室內(nèi)設(shè)計(jì)師已經(jīng)悄然出現(xiàn)，成為當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計(jì)的顛峰水準(zhǔn)。前二十多年的設(shè)計(jì)開(kāi)拓與80后嶄新的意識(shí)，使他（她）在面對(duì)空間與語(yǔ)言的理解上持有更加清晰有力的建構(gòu)邏輯，設(shè)計(jì)亦獲得更為超前的表現(xiàn)，其作品驚艷整個(gè)設(shè)計(jì)圈，足以激起本土室內(nèi)設(shè)計(jì)新一輪震蕩，由此出現(xiàn)了一批先鋒代表作品與代表人物（如：王鵬、余霖、谷騰 等）。除卻作品，他(她)們的自信，更反映在足夠的低調(diào)與距離，面對(duì)熱鬧的室內(nèi)界，可謂“洪流外的高峰”。

與此同時(shí)，老一批60后與70、80后競(jìng)相爭(zhēng)艷的過(guò)程中，又涌現(xiàn)出新的行業(yè)精英（如：鄭忠、楊邦勝、孫天文 等）。

真正見(jiàn)證中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)走向世界，似乎要將時(shí)間定格在2016之后：即第二個(gè)十年中的后半段。一起標(biāo)志性的事件是：上海黑泡泡設(shè)計(jì)的孫天文、廣州東倉(cāng)設(shè)計(jì)的余霖，于2017年分別榮獲美國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)（Best of Year Awards）。這一事件意味著中國(guó)本土室內(nèi)設(shè)計(jì)師開(kāi)始走出國(guó)門(mén)，獲得世界認(rèn)可。2017年之后，有更多的國(guó)內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)師，頻頻嶄獲大量不同類型的國(guó)際性室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，短短兩年間，獲獎(jiǎng)數(shù)量幾乎超過(guò)全球半數(shù)之多（其中也不乏業(yè)內(nèi)的質(zhì)疑），中國(guó)作為世界及室內(nèi)設(shè)計(jì)大國(guó)的姿態(tài)已漸漸崛起。

當(dāng)某一事物不斷走向巔峰之時(shí)，在全球化視野之下，它便成為一種國(guó)家政治力量的象征。

如果說(shuō)，上海世博會(huì)召開(kāi)前十年所出現(xiàn)的第一次當(dāng)代中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的質(zhì)變，是以60后為主體的專業(yè)成就；那么，世博會(huì)后十年，使得中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)步入世界舞臺(tái)的第二次質(zhì)變，則是以80后為主體的各新生力量的爆發(fā)。兩次質(zhì)變實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放后，中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)從1997到2017的二十年騰飛。更是當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)大家庭中，率先以群體姿態(tài)進(jìn)入到國(guó)際視野的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

5 .  巔峰后的回落與平衡

當(dāng)中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)迎來(lái)千禧年第二個(gè)十年的成就，已然隱含著高峰后的回落 —— 泰極否來(lái)。是什么因素，導(dǎo)致未來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展可能出現(xiàn)回落？

關(guān)鍵因素依然是人才隊(duì)伍。始于上世紀(jì)末投身那場(chǎng)室內(nèi)設(shè)計(jì)潮流的人，已是花甲之年，絕大多數(shù)也日漸退出職業(yè)舞臺(tái)，當(dāng)年的人才紅利優(yōu)勢(shì)早被消耗殆盡。當(dāng)下開(kāi)始入行的從業(yè)人員，面對(duì)日益發(fā)展的職業(yè)要求，卻出現(xiàn)人才的負(fù)紅利趨勢(shì)。似乎，這是一種歷史的平衡。

但凡90后、00后一代的從業(yè)者，與父輩們不同的是，基本都是從各大院校畢業(yè)的所謂室內(nèi)設(shè)計(jì)科班出身。問(wèn)題就在于這近三十年中，為迎合大規(guī)模的城市建設(shè)，全國(guó)范圍內(nèi)催生了一大批濫竽充數(shù)的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”、“室內(nèi)設(shè)計(jì)”之類的院系，如此缺乏專業(yè)門(mén)檻的建設(shè)與擴(kuò)招，幾乎遍及絕大多數(shù)高等院校，其結(jié)果是，大量不合格的畢業(yè)生從不合格的校門(mén)不斷涌入這個(gè)行業(yè)；或者是畢業(yè)之日就是改行之時(shí)。這一現(xiàn)象恰如法國(guó)教育家盧梭所言：“沒(méi)有好的教育，還不如沒(méi)有教育”。

即使專業(yè)能力尚有欠缺，上一輩所具有的吃苦奮斗精神，亦早已被稀釋殆盡。而室內(nèi)設(shè)計(jì)職業(yè)的一個(gè)重要特質(zhì)，就是它的“艱難性”。如今，這一職業(yè)特質(zhì)卻受到大批年輕入行設(shè)計(jì)師的拒斥。與60后至80后的設(shè)計(jì)師相比，時(shí)代的優(yōu)秀分子迅速淡出室內(nèi)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域?！疤锛少愸R”呈逆向趨勢(shì)，出現(xiàn)了三流品質(zhì)的馬參與到二流品質(zhì)的賽道上，更何況原先二流品質(zhì)的賽道經(jīng)過(guò)一流馬的參與，已然出現(xiàn)向一流賽道升格的趨勢(shì)。

同時(shí)，城市更新的建設(shè)步伐也趨于理性緩和，加上2020開(kāi)始爆發(fā)的全球性疫情等因素，或許這一切可視為一種時(shí)代的平衡 —— 高速卓越之后的平淡與回落。

6 .  室內(nèi)設(shè)計(jì)再認(rèn)識(shí)，理論的使命

中國(guó)作為世界級(jí)室內(nèi)設(shè)計(jì)競(jìng)技場(chǎng)，經(jīng)過(guò)三十年高速發(fā)展，積累了相當(dāng)豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐的推進(jìn)使得我們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)知產(chǎn)生前所未有的變化。不論對(duì)其內(nèi)涵還是外延的深廣程度，與百年前開(kāi)始的那場(chǎng)室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)已完全不可同日而語(yǔ)。當(dāng)初室內(nèi)設(shè)計(jì)作為空間附庸的包裝手段，已發(fā)展成具有獨(dú)立設(shè)計(jì)門(mén)類與強(qiáng)大執(zhí)業(yè)信念的學(xué)科。但凡信念的出現(xiàn)，背后均有其神圣性的支撐因素。究竟是何種力量催生出室內(nèi)設(shè)計(jì)背后的神圣性？這恰是當(dāng)下理論的使命。站在今天中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的平臺(tái)上，我們對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有責(zé)任在理論上再次認(rèn)識(shí)梳理，重新定義室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)。

當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展極大拓展了專業(yè)原本的承載含量，以致于不斷超越“室內(nèi)設(shè)計(jì)”原有的認(rèn)知含意。如今說(shuō)起“室內(nèi)設(shè)計(jì)”，更多意味著對(duì)一種設(shè)計(jì)現(xiàn)象與力量的含混劃分。“室內(nèi)設(shè)計(jì)”這四個(gè)字，已經(jīng)構(gòu)成對(duì)其自身認(rèn)知的障礙。那么如何認(rèn)識(shí)“室內(nèi)設(shè)計(jì)”？對(duì)此問(wèn)題作出回答之前，不妨看一下當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計(jì)所具有的兩天特征：“過(guò)程的艱巨性”與“含意的超越性”。

首先，承載含量的提升反映在從事室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程的艱巨性，即難度承載的拓展。具體而言，有如下幾個(gè)方面：

如果，單純將事物做得合理，或者是美觀，并不難。但需要做得既合理、又美觀，甚至還有創(chuàng)新，就不容易；如果，某一方人員能完全決策某一事物，也并不難。但要贏得多方共識(shí)，作為相互博弈的成果，就很不容易；如果，僅僅將對(duì)象訴諸計(jì)劃想象或者理念思想，也并非難事，但需通過(guò)可視形象的空間建構(gòu)來(lái)物化理念與想象，就會(huì)帶來(lái)意料未及的難度；如果，只是提供某一進(jìn)程中的段落性表達(dá)或方案設(shè)計(jì)，亦并不太難，但需將所有細(xì)節(jié)精準(zhǔn)化落實(shí)到底，成為現(xiàn)實(shí)存在，實(shí)現(xiàn)它相應(yīng)的表現(xiàn)深度，就是難度的表現(xiàn)；如果，單就本設(shè)計(jì)自身領(lǐng)域進(jìn)行拓展，同樣不算太復(fù)雜，但需從本領(lǐng)域出發(fā)，整合其它眾多設(shè)計(jì)領(lǐng)域，甚至跨越設(shè)計(jì)本身范疇，整合跨界其它各專業(yè)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)它相應(yīng)的覆蓋廣度，就相當(dāng)之難……

室內(nèi)設(shè)計(jì)就是上述所有難度之總和，甚至還遠(yuǎn)不止這些因素?？偨Y(jié)其難度，在于它能夠完美化解相互對(duì)立的兩極矛盾。

其次，室內(nèi)設(shè)計(jì)承載含意的變化決定它不斷持有的超越性，這一特質(zhì)導(dǎo)致專業(yè)邊界被一再突破。而且專業(yè)邊界的突破又是如此迅速，以至我們無(wú)暇顧及其核心力量，作出理論總結(jié)。

從20世紀(jì)早期出現(xiàn)的室內(nèi)裝飾業(yè)，到20世紀(jì)中期現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)， 其承載含意的變遷簡(jiǎn)而概之，大抵如此：從歷史風(fēng)裝飾到個(gè)性化裝飾；從個(gè)性化裝飾到室內(nèi)機(jī)能；從室內(nèi)機(jī)能到空間各要素整合；從空間各要素整合到設(shè)計(jì)戰(zhàn)略；從設(shè)計(jì)戰(zhàn)略到文化思想；從文化思想到后期營(yíng)銷操控。可以說(shuō)，室內(nèi)設(shè)計(jì)走過(guò)了從裝潢師、藝術(shù)家、空間設(shè)計(jì)師、商務(wù)策劃師、思想家，最后到營(yíng)銷師的職業(yè)過(guò)程，甚至超越職業(yè)過(guò)程，走向資本與權(quán)力。

這一室內(nèi)設(shè)計(jì)含意的不斷擴(kuò)展，反映出起源于人類藝術(shù)沖動(dòng)所導(dǎo)致的創(chuàng)造欲望的表現(xiàn)，以及對(duì)個(gè)體創(chuàng)造表現(xiàn)的集體崇拜；反映出室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)未及世界永無(wú)止境的渴求與整合。而且，對(duì)空間風(fēng)格的創(chuàng)造，永遠(yuǎn)居于室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心使命。因?yàn)?/span>，時(shí)代風(fēng)格的創(chuàng)建，是文明社會(huì)最偉大的產(chǎn)物之一，對(duì)個(gè)體設(shè)計(jì)師而言，是一種類似可以與神相媲美的才華。

由此可見(jiàn)，當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的超越本性，使得原本服務(wù)于建筑、服務(wù)于人的初始職能，悄然轉(zhuǎn)向社會(huì)對(duì)它自身美好創(chuàng)造的崇拜與追求。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)可以無(wú)限激發(fā)人類創(chuàng)造行為的領(lǐng)域，人類與生俱來(lái)就持有對(duì)形式創(chuàng)造，如同對(duì)神一般崇尚的天性。也因此使得對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)最終，也是最真實(shí)的評(píng)價(jià)，是一種導(dǎo)向?qū)?chuàng)造力與表現(xiàn)力的終極評(píng)價(jià)。不論你平時(shí)持有何種觀點(diǎn)，在直面真正具有創(chuàng)造之美的對(duì)象時(shí)，所有的觀念防線將是不堪一擊，被拋到九霄云外。世上一切實(shí)用都是有期限的，而美的形式卻是無(wú)期限的。有期限與無(wú)期限，反映出世俗性與神圣性之區(qū)別。

室內(nèi)設(shè)計(jì)這種由功能的實(shí)用主義向精神的表現(xiàn)主義的跨越，非常類似于傳統(tǒng)裁縫向時(shí)裝秀設(shè)計(jì)的跨越；而這種表現(xiàn)創(chuàng)造向哲學(xué)思想的跨越，更類似于傳統(tǒng)繪畫(huà)向當(dāng)代前衛(wèi)藝術(shù)的變遷。如此對(duì)個(gè)人創(chuàng)造才華的顯現(xiàn)與跨越，成為室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門(mén)學(xué)科存在的潛在動(dòng)能，其本質(zhì)就是室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心力量。

至此，“室內(nèi)設(shè)計(jì)”作為一種時(shí)代現(xiàn)象和文化力量的體現(xiàn)，他所承載的“艱難性”和“超越性”，足以支撐它存在的專業(yè)神圣性。

那么，什么是“室內(nèi)設(shè)計(jì)”？室內(nèi)設(shè)計(jì)是連接全設(shè)計(jì)領(lǐng)域的集成學(xué)科，需將問(wèn)題的解決深入到空間中一切細(xì)節(jié)之中，并賦予空間環(huán)境以相應(yīng)風(fēng)格和人文理想。其深度與廣度決定它是，設(shè)計(jì)領(lǐng)域的集大成者。

然而，現(xiàn)實(shí)中的室內(nèi)設(shè)計(jì)卻長(zhǎng)期面臨存在的尷尬，一言以蔽之，社會(huì)對(duì)其學(xué)術(shù)身份認(rèn)知的卑微性和表面性，與其現(xiàn)實(shí)承載艱難度與超越性之間的尷尬錯(cuò)位。這一尷尬錯(cuò)位嚴(yán)重影響了室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門(mén)學(xué)科的正常發(fā)展，并片面評(píng)估了與其他相關(guān)設(shè)計(jì)學(xué)科的學(xué)術(shù)關(guān)系。

歷史也不乏如此尷尬錯(cuò)位的先例。正如西方文藝復(fù)興之前，藝術(shù)家與建筑師都是長(zhǎng)期被知識(shí)階層和貴族社會(huì)所低看的一般，而今歷史的輪回卻是如此相似，只是主角換成了室內(nèi)設(shè)計(jì)師而已。

同樣，現(xiàn)實(shí)中的室內(nèi)設(shè)計(jì)也面臨自身存在的尷尬。隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)承載含量的提升， 一批在行成員和團(tuán)體對(duì)此入不敷出，甚至無(wú)從認(rèn)知，作為一個(gè)龐大的職業(yè)群體，長(zhǎng)期出現(xiàn)一些匪夷所思的現(xiàn)象，形成當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計(jì)界另一種尷尬  —— 專業(yè)的神圣性要求與滑落的從業(yè)德行。

從1987至2017，回望三十余年中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)快速騰飛的歷程，給我們帶來(lái)了有關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)科全新的思考基礎(chǔ)，站在這一時(shí)代條件下，重估室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門(mén)學(xué)科的價(jià)值，不論是其現(xiàn)實(shí)使命，抑或超現(xiàn)實(shí)功能，再次梳理室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)的理論，意義更為深遠(yuǎn)。

2021、2、10于上海